Certains d’entre nous portent un traumatisme issu de l’enfance, dont la charge émotionnelle a créé dans l’inconscient des mécanismes de défense, engendrés par un état de stupeur. Les émotions associées à ce traumatisme sont elles aussi bloquées dans le corps physique, sous forme d’énergie cristallisée, vivante et vibrante. A l’âge adulte, il n’est pas rare qu’un événement "de trop" survienne et vienne réveiller une fois de plus ce mécanisme, ce système et schéma bloquant répétitif, jusqu’à ce que le corps et l’esprit disent "stop". C’est un appel profond de notre âme qui émet alors un désir de sortir de cet espace emprisonnant, de libérer ce blocage émotionnel, physique et énergétique, afin de pouvoir laisser émaner notre lumière et notre plein pouvoir. Nous vibrons certaines parts inconscientes de nos blessures, dont la blessure du rejet. Prenons exemple d’une personne qui souhaite sortir d’un schéma répétitif amoureux dans lequel elle se positionne en tant que victime, de "l’autre". Cet autre que notre inconscient a choisi et sélectionné. Le conscient se dit sincèrement amoureux en choisissant inconsciemment un amour à sens unique, simplement pour revivre à l’infini cette blessure de rejet, qui est avant tout, le rejet de soi-même. La solution ? Reprogrammer son inconscient pour libérer ce désamour de soi et sortir enfin de ce schéma répétitif. La personne qui rejette porte en elle et vibre aussi la blessure de rejet. Cette vibration permet à chacun de rejouer cette scène jusqu’à l’acte final. C’est une vraie souffrance partagée qui ne peut s’arrêter qu’avec un profond travail sur soi. Il est nécessaire de mettre en lumière l’origine de ce mécanisme, à quel moment (majoritairement dans votre enfance et avec le schéma parental) s’est imprimée dans votre inconscient cette blessure comme étant une référence. Si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, « nous savons que nous savons ». Notre corps nous parle, nous informe, nous alerte en permanence en nous faisant surréagir face à certaines situations. Porter son attention sur ses ressentis corporels nous donne des informations précieuses sur notre part inconsciente qui s’exprime, à travers lui, lorsque le mental est en incapacité de poser des mots sur les maux. Notre difficulté à accueillir ces messages nous informe sur la façon dont nous sommes coupés de nos émotions (donc de nous-mêmes) et sur notre résistance car plus nous résistons, plus nous souffrons. Nous sommes libres de choisir de vouloir reprogrammer notre inconscient. En identifiant la source, vous allez consciemment décider de vous en libérer et avancer avec conscience et sérénité sur le chemin du pardon (à soi-même) et donc de la résilience. A travers la Guidance Energétique, je propose d’aller explorer cette part inconsciente, cette résistance au changement. En la nommant, en la reconnaissant, nous pouvons ainsi libérer la charge émotionnelle stagnante, amener à la conscience la pensée limitante pour permettre à la personne de reprendre petit à petit son pouvoir intérieur et ainsi avancer avec plus de sérénité. En se libérant de la culpabilité d’être soi, de la peur d’aimer, d’être aimé, c'est accepter d'exister, c'est s’accepter enfin tel que nous sommes…parfaitement imparfait. « Tout ce qui ne s’exprime pas s’imprime dans le corps » J. Salomé

Le deuil est un processus allié de transformation intérieure, propre à chacun, naturel et inconscient, Il sollicite beaucoup d’énergie pour « panser cette plaie du cœur et du corps » car c’est le deuil de l’autre et d’une partie de soi qui ne reviendra jamais. Ce processus évolutif est un long chemin parsemé d’étapes qui nous permet d’apprendre à composer avec l’absence physique, d’apprivoiser tant bien que mal la souffrance causée par la perte, avant de pouvoir transformer le lien qui nous relie toujours à l'être aimé pour enfin reprendre le cours de sa vie. Les étapes : La sidération, le choc : Le choc de la mort d’un être cher vous projette dans le chaos. Tout d’un coup votre vie bascule, c’est l’effondrement C’est un processus de protection naturelle qui se met en place afin de maintenir cet événement à distance, souvent pendant des mois. C’est une véritable anesthésie émotionnelle car on avance en pilote automatique, déconnecté de ses émotions. Le rituel funéraire a une part très importante dans cette étape car il signifie, entre autres, le changement de relation avec la personne décédée. La fuite, le déni : On sait que la personne est décédée mais on fuit la vague de submersion. On est dans le déni et on fait tout pour détourner l’attention de sa souffrance en étant toujours en mouvement, en agitation. Il se met en place une phase de recherche de la personne à tout prix dans le monde physique, soit en installant partout des photos, en lui parlant tout le temps, en touchant ses vêtements, en sentant son parfum, en cherchant son odeur. On parle de la personne en boucle, on se remémore à l’oral ses goûts, ses habitudes. On cite son prénom pour continuer le lien avec elle. Passer d’une relation sensorielle à une relation qui n’est plus sensoriellement déterminée (ne plus se voir, se toucher, se regarder, se sentir). Cette phase n’est pas pathologique, elle est normale et fait partie du processus de deuil. Il survient alors très souvent l’apparition des signes nommés VSCD (vécus subjectifs de contacts avec un défunt). La déstructuration, la colère : La personne fait face au manque de preuves matérielles de l’absent. Plus assez de lui à l’extérieur et pas assez de lui à l’intérieur. Les personnes de l’entourage appellent moins. On ne s’autorise pas à exprimer sa souffrance auprès des autres car le temps est passé. On est là mais on n’est pas là. La confrontation avec les faits et la réalité engendre un sentiment de colère, ainsi que de nombreuses autres émotions, comme la culpabilité, les remords, le dégoût, ou la répulsion. C’est également une phase de marchandage où l’on désire remonter dans le temps pour changer ses actions et inverser la situation. C’est un vécu dépressif qui peut durer environ 2 ans mais ce n’est pas une dépression. Ce sont des vagues émotionnelles « je vais mieux, je vais moins bien » Il est primordial pendant cette phase de prendre soin de soi : remplacer le « je n’ai pas envie » par « je n’ai pas envie mais c’est nécessaire pour moi ». Le deuil rend également plus fragile un terrain préexistant, d’où l’importance d’accepter l’aide extérieure quand cela est nécessaire. De la tristesse à la résignation : La période la plus douloureuse, après le premier anniversaire, on a l’impression qu’on ne s’en sortira jamais. On fait croire que ça va alors que notre intérieur est dévasté. On a peur de l’oublier, peur de devenir fou tellement l’absence et le manque sont là et nous font mal. On perd alors tout espoir et on finit par se résigner car le temps commence à faire son œuvre, on entre doucement sur le chemin de l’acceptation. De l'acceptation à la restructuration : Au fil du temps, on apprend à se redéfinir soi par rapport aux autres. On peut continuer à vivre sans culpabiliser et on peut aimer à nouveau, différemment mais plus en paix avec soi et avec le monde. On redéfinit la relation avec l’absent. "Qui suis-je désormais ?". On passe d’une relation objective à une relation subjective, on crée une autre nature de relation. On se dit « tiens aujourd’hui je n’ai pas pleuré, je ne l’ai pas cherché partout ». On est plus en paix avec l'absent. On aborde alors une vision plus spirituelle : "qui suis-je devenu par le fait de t’avoir connu, aimé ?", "cette épreuve m’a transformé, mais de quelle façon ?". On peut enfin garder un lien approprié avec l’être aimé et réinvestir le monde. L’accompagnement : Tout au long de ces étapes, il est crucial de prendre soin de soi. Il peut exister, pour certaines conditions de la mort de la personne (brutale), des syndromes de stress post traumatiques reconnaissables par des images intrusives ou des cauchemars à répétition, une hyper vigilance dans le temps, un évitement plus ou moins conscient de tout ce qui me relie à l’événement initial de la mort de la personne. Verbaliser le récit du deuil fait également partie du processus et tous ces échanges ont pour but de libérer la charge émotionnelle. Ainsi, au lieu de la perdre, on se réapproprie l’être aimé doucement : -L’histoire de vie : « Qui as-tu perdu ? », « Parle-moi de cette personne, de la relation que tu avais avec elle ». -Le récit : « raconte moi l’accompagnement, les circonstances du décès, de l’événement jusqu’à l’arrivée des secours et jusqu’aux obsèques ». -Le quotidien : « Où en es-tu ? » (Sommeil, thérapies, sport…), « ton entourage social ?» (Les alliés), « tes émotions ? » (Peurs, reprise du travail, culpabilité, colère, idées noires,...), « Et sur le plan matériel ? spirituel ? » (Le sens des choses). Associé à la souffrance, le récit est aussi considéré comme un processus nécessaire de délivrance et u n cheminement intérieur se fait alors, nommé résilience. Que la perte d’un être cher soit récente ou pas, il n’est jamais trop tard pour se faire aider si l'on en ressent le besoin tout en considérant le fait que rien n’est définitif car tout évolue en permanence et que chaque chemin est différent. La traversée du deuil va nous permettre de transformer le lien d’amour qui nous unit à l’être cher, au-delà du lien physique. Il n’y a pas d’échelle de valeur dans la souffrance et quelle que soit le deuil vécu et ressenti, c’est une perte de repère qui mérite écoute et douceur .

Le deuil ébranle notre fondation, nos structures internes telles que notre corps, nos émotions, nos pensées. En début de deuil le corps somatise beaucoup car l'intensité du choc vécu provoque une séparation entre le mental et les émotions. C’est à ce moment que l’on peut ressentir une baisse d’énergie qui va se manifester par des troubles du sommeil, des tensions physiques, un état émotionnel exacerbé. La Sophrologie va offrir à la personne endeuillée la possibilité de se reconnecter à soi, de se relier à son corps, à ses sensations. En favorisant ainsi l’écoute de ses émotions, de ses ressentis, en permettant à son corps de se détendre, de se relâcher, la personne va percevoir progressivement ses changements d’état intérieur. Cet espace va lui permettre progressivement de prendre conscience de ses propres ressources, de les mobiliser, et ainsi de pouvoir intégrer la perte de l’être cher. En se remettant ainsi en mouvement, la personne va, pas à pas, réinvestir sa vie et avancer avec plus de sérénité vers la résilience. Pour cela, la sophrologie se base sur des exercices accessibles à tous, tels que des : • Relaxations corporelles, qui ont pour but de relâcher vos tensions physiques et mentales, de vous ancrer, de vous réaxer. • Visualisations, qui permettent de stimuler votre potentiel en portant votre attention sur les perceptions internes et externes de vos sens. • Techniques de respiration, le souffle étant un des éléments clés du processus de relaxation et de reconnexion intérieure. Ces exercices sont conceptualisés sur 3 temporalités qui sont le passé, le présent et le futur : -Le passé vous amène à porter un regard différent sur la relation que vous aviez avec le proche disparu, ce que cette personne représentait pour vous, ses qualités, ses défauts. -Le présent vous permet de prendre conscience de quelle façon cette relation a pu vous changer, ce qu’elle vous a apporté. Vous apprenez à être à l’écoute de vos ressentis émotionnels et physiques. -La futurisation vous projette dans une visualisation positive de votre état. C’est une conquête de vous-même pour une transformation vers un nouvel équilibre, une stabilité retrouvée, une confiance en soi et en la vie. Vous pouvez aussi entrevoir le changement de la relation avec votre proche disparu. La Sophrologie vous apporte une prise de recul sur votre état en observant vos émotions, vos ressentis physiques pour enfin retrouver un équilibre intérieur et vous permettre d'établir un nouveau rapport avec vous-même mais aussi avec le monde extérieur.

Les 7 corps subtils / glandes endocrines / centres énergétiques (chakras) Nos corps subtils, que l’on nomme également corps énergétiques, correspondent à 7 enveloppes d’énergie recouvrant et entourant notre corps physique. Chaque corps subtil possède sa fréquence vibratoire propre. Plus le corps subtil est éloigné du corps physique, plus sa fréquence vibratoire est élevée. Ils s’influencent les uns les autres et interfèrent sur le physique, au niveau de notre santé car ils correspondent avant tout à des glandes, mais également sur notre manière de réagir aux situations, sur nos expériences : • Le corps Physique / Surrénales / Racine : Il est la manifestation la plus dense des autres plans de conscience. Il permet à la conscience d’expérimenter et de ressentir. Il est le véhicule de l’âme. C’est le réceptacle des corps subtils, un lieu d’évolution spirituelle, un temple. Il est en lien avec le 1er chakra, que l’on appelle chakra racine, qui se trouve au niveau du périnée et nous relie à la matière, à la Terre. Organe = 2 glandes surrénales (reins, pieds, genoux, hanches, nerf sciatique) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : Terre, matière, Vitalité physique, prospérité, mise en terre, besoin de survie, nourriture = je suis en sécurité. Equilibré : Stabilité, sécurité, concentré, heureux d’être en vie. Hypoactivité : fuit la matière, le monde matériel (cherche à fuir sa blessure d’abandon) Craintif, anxieux, peu sûr de soi, financièrement instable, déconnecté, isolement, insécurité. Hyperactivité : matérialiste (cherche à combler sa blessure d’abandon), cupidité, soif de pouvoir, agressivité, cynisme. • Le corps Ethérique / Gonades / Sacré : Il enrobe le corps physique comme une fourrure. Il est le support des chakras et des flux énergétiques et assure la protection du corps physique au travers des défenses immunitaires. Plus il est épais et efficace, plus nous nous sentons en forme. Si le corps éthérique est perturbé, cela peut donner lieu à une dispersion d’énergies. Le corps éthérique entoure le corps physique et en même temps déborde sur le corps suivant, il reflète notre état de santé. C'est le plus dense des corps subtils. Organe = les gonades (testicules, ovaires, sacrum, vessie, prostate, reins, bas du dos) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : Energie sexuelle, créativité, réceptivité. Equilibré : passion, créativité, ouverture, libido saine, optimisme, manifestation, capacité de créer sa propre réalité, expression émotionnelle = je ressens, je crée Hypoactivité : rejette les autres, se renferme sur lui et attend que l’action vienne des autres, en attente. Peur de l’intimité, libido faible, manque de créativité, relations dysfonctionnelles, sentiment d’isolement, d’abandon. Hyperactivité : un grand pouvoir de manipulation par la communication, cherche à convaincre, obsédé par le sexe, jaloux, possessif, manipulateur, dramatique. • Le corps Emotionnel (ou corps Astral) / Pancréas / Solaire : Il s’agit de la part de l’être qui est rattachée aux émotions, aux désirs et aux ressentis. Il les stocke jour après jour, sans filtre, sans tri et sans jugement. Les blocages et dysfonctionnements émotionnels s’y logent avant de se manifester sur le plan physique. Le corps astral est le siège de nos émotions, il est en lien avec le 3ème chakra, que l’on appelle plexus solaire qui se trouve sous le diaphragme au niveau de l’estomac. Organe = le pancréas (estomac, foie, intestins, rate, vésicule) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : Centre de l’émotion, pouvoir personnel, souveraineté sur sa vie. Equilibré : Confiance en soi, sentiment de contrôler sa vie, puissance personnelle, dynamisme = je peux et je fais. Hypoactivité : ne pas vouloir assumer son plein potentiel de rayonnement, soumission, faible estime de soi, sentiment d’impuissance, manque de sens à la critique, manque de direction, un complexe d’infériorité, honte, dévalorisation. Hyperactivité : cherche à humilier, faim de pouvoir, dominateur, perfectionniste, critique, égoïste. • Le corps Mental / Thymus / Cœur : Reflet de notre personnalité, ce corps est animé par nos pensées, nos idées et nos croyances (conscientes ou inconscientes). Il réfléchit, calcule, examine et nous permet de prendre des décisions et de trouver des solutions à nos problèmes. Le corps mental est fortement influencé par le corps émotionnel, il est le siège de l’intellect, de nos réflexions, de la raison, il peut exprimer la personnalité, l’égo, il est en lien avec l’intuition, les idées innées et créatives. Il est en lien avec le 4e chakra, le cœur qui se trouve au milieu du sternum. Organe = glande thymus (cœur, poumon, circulation sanguine) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : Centre de l’amour réel et inconditionnel pour soi et pour les autres. Equilibré : paix et équilibre, compassion envers les autres, tolérance, acceptation des différences, le lien avec toute vie = J’aime et je suis aimé Hypoactivité : égoïste, centré sur soi, amertume, haine, manque d’empathie, problème de confiance, intolérance, manque de connexion avec les autres. Hyperactivité : très dépendant, nécessiteux, trop au service de l’autre, position de victime. • Le corps Spirituel (ou corps Causal) / Thyroïde / Laryngé : Il correspond à la part divine qui se trouve en chacun de nous. Il se compose notamment du corps causal (super-mémoire qui enregistre toutes les expériences vécues dans notre vie actuelle et nos vies antérieures) et du corps atmique. On y lit également le but et l’objectif fixé pour notre vie. Il est en lien avec le 5e chakra, qui se trouve au niveau de la gorge. Organe = glande de la thyroïde (mâchoire inférieure, gorge, cou, nuque, œsophage, épaules, bras, système respiratoire) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : Expression de soi, parole, audition, nous exprimons notre vérité = je m’exprime librement Equilibré : communication claire, confiance en soi, discours diplomatique, bon conseil, écoute. Hypoactivité : routinier, se déconnecte de son potentiel créateur, incapable de s’exprimer, incapable de dire votre vérité, incompris, secret, non affirmation de soi. Hyperactivité : Se disperse dans ses projets sans jamais les réaliser, parole dure, trop d’opinion, de critique envers les autres, avare. • Le plan Bouddhique / Hypophyse / 3ème œil : C’est le niveau de conscience supra mental qui régit les connexions et les relations entre toutes choses, véritable ordinateur central qui gère le tout. A partir de ce corps nous sommes en contact avec l’évolution spirituelle de l’Être. Le corps bouddhique est le siège de la connaissance totale, et de la conscience du "Tout Sacré". C’est le siège de la conscience qui permet de faire preuve de détachement. Il est en lien avec le 6e chakra, qui se trouve au milieu du front, au-dessus des yeux. Organe = glande pituitaire (yeux, sinus, oreille, cervelet, mâchoire supérieure) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : siège de la volonté, de l’intellect, de l’esprit, de la visualisation, clairvoyance. Equilibré : imagination active, pensée très intuitive et claire, esprit vif et sens de l’orientation, capacité à voir au-delà du physique = je vois clair en moi Hypoactivité : très scientifique, se repose sur le rationnel et démontrable scientifiquement, manque de concentration, manque de jugement, de direction, de but, une incapacité à voir au-delà du physique. Hyperactivité : intuitif excessif, inaccessible, confusions, doutes, cauchemars, délire, hallucinations, pensées obsessionnelles. • Plan Divin (ou plan Atmique) / Epiphyse /Couronne : Il est la conscience de l’unicité, le programme de l’ordinateur central. Le corps atmique, dit corps Christique, est le siège de la conscience cosmique également appelé corps Divin. La fusion entre le corps atmique et le cœur permet de ressentir l’Amour Inconditionnel et la Compassion. Il est en lien avec le 7e chakra, qui se trouve au sommet du crâne. Organe = glande pinéale (cerveau, système nerveux central) Fonctions émotionnelles et symptômes : Fonctions premières : intuition, vision spirituelle directe, sens de la compréhension, de la connaissance. L’infini, l’unité, la liberté, un niveau divin de conscience = je suis connectée à l’univers. Equilibré : Lié à une puissance supérieure, la foi dans l’univers, le sentiment d’amour universel, facilité à comprendre et à assimiler l’information, l’intelligence. Hypoactivité : athée, ne croit en rien, pas de sens dans la vie, dépression, difficulté d’apprentissage, confusion, manque de foi, en colère contre l’univers, spirituellement déconnecté. Hyperactivité : gourou, égo sur actif, juge mental, dogmatique.